Историю делают
люди одержимые.
Будучи проездом в Кармеле, решила посетить
католическую миссию.
Каждый раз, путешествуя,
зарекаюсь: сначала читать о местах, куда еду. И, как всегда, не хватает времени
или организованности. Так что всё, что узнала о миссии и истории Калифорнии -
это задним числом.
Встречает вас миссия внутренним двориком с удивительно ухоженным садом
(как напоминание, к чему в садовом искусстве надо стремиться.)
Хотя для меня это, скорее всего, недостижимо: чувствуется, что в саду работает не одна пара рук. Это не только садовник посадил, он ещё и регулярно подрезает, подкармливает, а ещё чьи-то руки чистят, рыхлят... Уж очень сад отманикюренный...
Хорош подбор растений: их разнообразие радует глаз, составляя при этом единое целое. Хотя все цветы простые, встречаются во многих садах. Здесь нет никакой экзотики или шикарных роз. Всё скромно.
Пару раз фотографировала только цветы или ягоды, уж очень были хороши.
Центр всей этой композиции - монументальный фонтан.
Небольшая арка
ведёт во внутренний боковой дворик.
Рябина?! Откуда здесь?!
Потом, посмотрев на листья, спохватываешься: конечно, нет, не рябина... А напоминает...
Боковой дворик оказался кладбищем.
На могилах вместо надгробных плит кресты и раковины аболони.
Небольшой музей...
в котором хранятся старые фотографии...
где можно прочесть о секуляризации миссии Мексикой и практически полном разрушении построек... где можно узнать о возврате миссии католической церкви и посмотреть короткий ролик о бережном её восстановлении.
Хозяйственные постройки обрамляют огромный четырёхугольник внутреннего двора.
Как и во всех миссиях, здания имеют длинные крытые галереи: построенные из необожжённого кирпича стены предохранялись от дождя.
Ещё один фонтан, монументальнее первого.
В дальнем углу двора небольшое панно, так напоминающее португальские азулежу.
На территории миссии стоят аж два памятника Джуниперо Серра. Стало интересно, решила прочесть пару-тройку статей о нём и по истории Калифорнии в интернете.
(Ну, как же теперь это не рассказать, учительское начало будет сидеть во мне до конца дней моих...)
Когда-то в 18 веке, желая усилить своё присутствие в дальних владениях, Испания, тогда великая держава, приняла решение основать католические миссии на территории теперешней Калифорнии, чтобы объединить колониальные владения и обратить местных жителей в католицизм. Между прочим, частично это было вызвано возросшим присутствием русских мореплавателей, торговавших мехом. (В 1812 году в Калифорнии был основан Форт Росс, численность населения которого в 1818 году составляла 128 человек, 26 русских и 102 местных жителя. Русский форпост просуществовал до 1841 года. Сейчас форт восстановлен, правда, я там ещё не была, это где-то на севере Сан-Франциско.) Из Испании приплыли францисканские священники (146 человек в период с 1769 по 1845 год.) и основали 21 миссию, что привело к созданию Испанской провинции Альта Калифорния. Я пыталась найти имена этих людей, если честно, сама не знаю зачем. Нашла имена троих, но абсолютно все публикации о миссиях упоминают Джуниперо Серра, который был первым отцом-президентом Альта Калифорния. Странно, он успел основать 9 миссий из 21, умер в 1784 году (строительство миссий было завершено в 1823 году). Какой силы должен был быть человек, чтобы постройки, сделанные, когда его уже не стало, всё равно были "привязаны" или к его жизни, или к дате его смерти. Миссия в Кармеле, вторая построенная, была его любимой, оттуда он руководил практически всей провинцией.
Правда, сложно проверить аутентичность. Скорее всего предметы быта были собраны отовсюду понемножку - всё равно интересно.
(Если когда-то мне не захочется готовить, обещаю себе мысленно представить эту кухню... Красиво, экзотично для нас, а сварите здесь простую кашу, посмотрю я на вас...)
Интересно, что хранили в этом сейфе?
В миссии он похоронен.
Хорошо, что читаю о нём только сейчас. Остановиться бы вовремя, не читать всё...
Судите сами, выбрала ещё несколько фактов его биографии.
Будучи францисканцем, он дал обет безбрачия. Ученики и "соратники" считали его блестящим мыслителем. Был инквизитором в Мексико-сити, сохранилось его письмо от 1752 года (отчёт-донос, если уж быть откровенным) о "доказательствах магии, колдовства и поклонения дьяволу в миссиях горной цепи Горда": " ... В течение этих дней, некая Гаэтана (Cayetana), очень умная мексиканская женщина названной миссии, замужем за на неким Пересем, мулате, призналась — она наблюдалась и обвинялась в подобных преступлениях в течение нескольких прошлых дней будучи под арестом, проведенным нами — что в миссии есть многочисленная конгрегация [христианские не индейцы], хотя некоторые индейцы также присоединяются к ним, и что эти люди, … летая через воздух ночью, имеют привычку встречаться в пещере на холме около ранчо под названием El Saucillo, в центре сказанных миссий, где они поклоняются и приносят жертву демонам, которые появляются явно там под маской молодых коз и различных подобных вещей природы … Если такое зло не подвергнется нападению, ужасная коррупция распространится среди этих бедных [индейских] новичков, которые находятся в нашем попечительстве." Нетрудно себе представить, какая судьба ждала ту Гаэтану и тех, кто был обвинён вместе с нею... (1752 год -это немногим более 250 лет назад, не так уж и давно. А политические процессы по обвинению в предательстве, правда, уже коммунистических идей проходили и менее ста лет назад, всего навсего при жизни моих дедушки с бабушкой...)
Такой маленький и хрупкий на вид (вот это второй памятник на территории миссии, по-моему, реального размера человека, в полный рост) Джуниперо Серра обладал фанатической верой в соединении с железной волей.
(Не были великанами ни Наполеон, ни Сталин, ни ... - выбирайте сами.) О подвергал себя "истязаниям плоти": считая себя грешником, носил проволоку, вплетённую в одежду под рясой, бичевал себя цепями, ударил себя однажды огромным камнем в грудь (или много раз, но тот раз был перед толпой, которая начала плакать и его останавливать). Человек так относящийся к своей плоти, не мог быть гуманным правителем. Существование миссий было основано на подневольном труде новообращённых индейцев, миссии поддерживались войсками. Численность местного населения катастрофически уменьшилась и из-за "привезённых" европейцами болезней. Конечно, Джуниперо Серра искренне верил, что он "заботится о душах" вновь обращённых, а какой из самодержных властителей не верил искренно в дела, им совершаемые? Кто из тиранов не заботился искренно о счастье человечества? (Отвлеклась, начиталась... если задуматься: нам со временем повезло...) В истории остаются именно такие, одержимые идеей, ради которой готовы пожертвовать своей жизнью или вашей, и остаются пирамиды, дороги, храмы, "ими" построенные... (Что-то я сержусь сегодня, зря читала, разрушился тот образ мирной обители, а такое место хорошее...)
И в истории осталось имя Джуниперо Серра - отца-основателя миссий в Калифорнии, который недавно (2015 году) был канонизирован как святой покровитель всех мексиканцев.
Нет, не хочу так заканчивать свой рассказ. Под руководством Джуниперо Серра БЫЛИ построены миссии. И они стоят сейчас. И никуда не уйти от какой-то двойственности отношения к этому человеку.
Миссии Кармеля повезло: в её истории был и другой человек, одержимый идеей - идеей восстановления из руин.
Миссия секуляризовалась независимым мексиканским правительством в августе 1833 с соглашением, которым половина земель миссии будет присуждена коренным жителям. (Что происходит при секуляризации - не мне вам объяснять. Истории похожи несмотря на континенты, страны или время... Происходит с землями, с церквями... ) Священники не могли поддержать миссию без принудительного труда. Индейцы уходили работать на фермы и ранчо в обмен на пансион.
Миссия Кармель была в руинах, когда Римско-католическая церковь вернула управление зданием миссии и землей в 1863. В 1884 Отец Ангел Казанова (Angel Casanova - может, Анхель Казанова, всё равно - вот имя у человека!) начал её восстанавливать. Я видела в интернете фото развалин, было что восстанавливать, но зрелище жалкое. Накрыли церковь крышей, обычной, треугольной. А дело в том, что оригинальная была арочной. Жил в Кармеле некто Гарри Доуни, по профессии cabinet maker, что можно перевести по-разному: столяр, краснодеревщик или изготовитель мебели. Специализировался он на реставрации. И вот с 1931года Гарри Доуни - куратор, отвечающий за восстановление миссии, вспомогательных зданий, стен и территории.
Доуни посвятил этому всю свою жизнь (скончался в 1980 году), трудился буквально до последних дней. Он настоял на восстановлении той арочной крыши.
А это снимки, сделанные в приделе.
Рисунок на потолке.
Миссионерская церковь Кармеля - одна из наиболее точно восстановленных из всех церквей миссий в Калифорнии.
А место всё-таки замечательное... Умиротворяющее...
Комментариев нет:
Отправить комментарий